Люди любят легенды так сильно, что придумывают их, а потом начинают в них верить. Яркий пример король Артур и рыцари круглого стола, а еще более удивительными являются истории о самураях. Практически незнакомая для европейцев в начале 20 века культура Японии стала плодородной почвой для фантазий и гайдзины (именно так называли японцы европейцев) адаптировали истории про самураев под свое мировоззрение. 

Потому что понять мир, который был изолирован от европейской цивилизации и развивался самостоятельно, мы не способны до сих пор. Поэтому оскароносный АкираКурасава так поэтично рассказывавший миру о своей стране, на родине особого восторга не вызвал и не был понят до конца. Хотя многочисленные отзывы об отдыхе свидетельствуют, что потом отношение у нему изменилось.

Может быть потому, что даже он, работая над фильмами, пытался рассказать историю Японии Западу, что как свидетельствует результат, оказалось невозможным. Гайдзины как всегда, восхитились, а соотечественники равнодушно пожали плечами. Так же история и философия самураев Японии европейцами понимается, воспринимается на ином уровне, на котором не возможно осмыслить что-то неосязаемое, что для непосредственных носителей культуры является обыденными вещами. Создается впечатление, что мы способны лишь уловить отголоски мелодии, которая звучит за пределами нашего понимания. 

Среди услышанных нот первые упоминания о самураях, которые датируются VIII-IX веками и свидетельствуют о том, что для защиты собственных земель знать набирала вооруженных людей. Но признания как отдельное сословие самураи Японии добились лишь спустя 200 лет. К этому времени они из простых слуг превратились в мощную силу способную свергать императоров и править страной, что формально и случилось в 1159 году, когда самурайский род Тайра победил в междоусобной войне с самураями рода Минамото. Через 26 лет побежденный взяли реванш и получили возможность ставить на должности военных губернаторов в провинциях верных роду Минамото людей.

В 1192 году после нескольких успешных военных походов представитель могущественного рода Еритомо основал собственное самурайское правительство – сегунат Камакура. Чем разделил систему правления Японии на светскую и военную. Как почти всегда бывает, после смерти сильного лидера началась череда кровавых восстаний, которые закончились в 1232 году. В результате вся власть в Японии перешла к самураям. До 1297 года самураи дважды разгромили нашествия монголов. Но сегунат не избежал упадка. Причиной стали банальные экономические проблемы. 

Такие волнообразные периоды истории самураев продолжались до 1868 года, когда от власти был отстранен последний сегун. С момента появления до условного исчезновения самураев с политической арены Японии прошло 500 лет. В этот период как, сказали бы европейцы, зажигались и гасли звездные лидеры милитаристических течений, которые и повлияли на развитие японской культуры и государственного устройства. 

Современные исследователи, обрабатывая фольклор и изучая по черепкам глиняных сосудов прошедшие века, составили хронологическую последовательность событий и культурные особенности эпох. Те, кто пытался копать глубже, натыкались на факты, которые сказочно идеализировали образ самураев или находили подтверждения самым низменным порокам древних воинов. Но факты эти все равно воспринимались через призму морали современного человека. Более того – европейца, который так и не смог услышать всю мелодию, написанную клинками самурайских мечей за всю историю их существования. Гайдзины увидели лишь отблеск солнечного луча отразившегося от катаны.